¿Quien es el TERRORISTA?

http://www.youtube.com/watch?v=tJXbhPy6SsA
Las mentiras planteadas desde el estado de Israel y como se somete a la poblacion palestina a humillaciones de todo tipo, la verdad es para llorar, reflexionar y actuar sobre el tema.

GEOECONOMIA:
ESTRATIFICACION ECONÓMICA

En las políticas económicas liberales el capitalismo para su subsistencia necesita ampliar el espacio geográfico en el que se desarrolla.

Sin tornarse reduccionistas (económicamente hablando) en el análisis territorial podemos afirmar que el aspecto económico es prácticamente el que define el orden mundial, ya que evidentemente las relaciones económicas entre los centros y las periferias han hecho de este planeta un completo esquema jerarquizado de regiones y países. Pero al tratar de descubrir el porqué de esta situación una de las posiciones más claras y de las cuales se pueden deducir más fácilmente las explicaciones sobre esto es la que propone que esta sistematización mundial, no es si no obra del capitalismo liberal que desde su nacimiento se expandió por el mundo teniendo un cambio desde 1929 y regresando a sus mismos principios desde hace unas décadas. Utilizando las herramientas de análisis de esta posición podemos afirmar que el sistema económico liberal tiene una serie de contradicciones que se presentan dentro de sí mismo entre las cuales podemos resaltar el gran problema de demanda efectiva que trajo consigo la gran crisis producida en 1929.

Posteriormente a los años 70 y más aun después de la caída del muro de Berlín, la globalización tomo un papel protagónico como regulador de las relaciones económicas y políticas en el mundo, tratando de llevar a su paso el sistema económico neoliberal, esto trae consigo una serie de ajustes dentro del sistema que son soluciones temporales al problema mencionado anteriormente ya que al hacer una apertura de las regiones menos desarrolladas hay una serie de ventajas que proporciona esto: recursos y mano de obra más baratos, nuevos espacios para realizar la acumulación de capital, ventajas comerciales sobre los países de la periferia, una competencia más moderada para las grandes empresas del centro, creación de zonas de influencia que garanticen el acceso a recursos, entre muchas otras. Al reportar todas estas ventajas no es de extrañarse que se esté dando este fenómeno a una escala global y tan acelerada, pero es válido mencionar que en todas las regiones del mundo este proceso globalizante se da de una manera traumática y generalmente con consecuencias nefastas para las diferentes regiones vulnerables políticamente, ya que se genera una cierta resistencia a la incursión extranjera de los centro, vemos que hace unos años han venido surgiendo movimientos anti imperialistas que buscan una resistencia interna para frenar la maquina económica neoliberal. Generalmente frente a todos estos movimientos de resistencia social se le ‘’frena’’ de una manera violenta y por la fuerza o simplemente se intentan deslegitimar mediante acusaciones con relación al terrorismo o simplemente a no tener ese deseo de ‘’progresar’’ económicamente como país.
Vemos como se han creado zonas de influencia centro-periferia donde si no se hace una intervención directa (generalmente militar) han surgido una serie de medidas más sutiles donde simplemente se interviene políticamente por medio de gobiernos que simplemente acomodan sus políticas económicas a beneficiar todos este proceso globalizador, asegurando un carácter monopólico de estas regiones.

Entonces podemos deducir que toda esta estratificación mundial entre centros, zonas de influencia y periferias son consecuencia de un ajuste del sistema capitalista que necesita realizar cambios dentro de sí y expandirse para solventar temporalmente el punto más bajo desde su nacimiento, el gran problemas es que dentro del crack de 1929 se afecto directamente la economía global una crisis de similares proporciones muy posiblemente seria mas nefasta ya que al eliminar todas las barreras comerciales se crea una interdependencia no igualitaria (las periferias dependen mucho de los centros, mas los centros de una manera mucho menor de las periferias) que en el momento de producirse dicha crisis traería consigo una devastación en todos los aspectos posibles principalmente y en mayor grado las zonas menos fuertes económicamente hablando. La mayoría de estratificaciones territoriales dentro del mundo traen consigo una carácter de desarrollo vs atraso, donde en vez de producirse la tan anhelada convergencia se da es una prolongada divergencia entre estos dos sectores, haciendo muy pocas salvedades de este resultado.

Función social y política del “Holocausto”

El “Holocausto” genera implicaciones sociales y políticas, no solo para los judíos, sino para gran parte de los países de occidente. A demás de la creación del estado Israelí.

Uno de los principales aspectos en cuanto a lo social concierne, fue la creación de una identidad étnica por parte de los judíos, la cual encontraron en el Holocausto. Este tipo de identificación se baso en la “victimización” de los judíos. Esta identidad también genero efectos entre los judíos de la diáspora, quienes se sentían de cierto modo ultrajados de la misma manera que el resto de judíos.

Esta victimización, a demás de la creación de la identidad judía, trae consigo otro tipo de implicación social. La principal implicación social que presenta, es la utilización por parte del pueblo judío de los recuerdos trágicos que trajo consigo el genocidio de judíos europeos. De esta forma intentan inculcar un sentimiento de culpabilidad en los grandes países del occidente, entre los que se destaca Estados Unidos. El principal objetivo de generar un sentimiento de culpa en estos países, es la espera de ayuda de cualquier tipo por parte de aquellos que atacaron al pueblo judío, y también por parte de quienes pudiendo defenderlos, prefirieron quedarse de brazos cruzados y no hacer nada (el caso de Estados Unidos). Este tipo de ayuda es de gran implicación tanto social como política para Israel.

Como dice Boaz Evrom en su artículo: “Israel se ha convertido en el mendigo permanente, constituye una carga y un fastidio para el resto del mundo” .

Otra implicación social, es la idea del pueblo israelí debido a su victimización, de concebir al resto de mundo como “alguien” que odia y persigue a los judíos. Lo que les da “libertad moral” para “defenderse” (de la manera que sea) de aquellos que intenten o pretendan atacarlos. De hecho no descartan y se resguardan (o benefician) bajo la idea de un segundo “Holocausto”.

Pero el Holocausto también tuvo implicaciones sociales y políticas en otros países del mundo, aunque se hizo ver como un hecho únicamente relacionado con los judíos.

Durante la época del holocausto, también encontramos victimas de origen Gitano, Polaco y Ruso, pero habían intereses de distorsionar la verdad, por parte de Alemania, como señala Boaz Evromm “a Alemania le convenía urgentemente distorsionar el genocidio de la guerra, restringir sus efectos a un sólo grupo de gente, para así limitar el odio, el miedo, la sospecha y las demandas de venganza surgidas del resto del mundo (…)” .


La industria del holocausto

Esta industria radica en los fines por los cuales la concepción del holocausto ha sido transformada a partir de la II guerra mundial, primeramente dicha concepción le favoreció a los alemanes, es decir a ellos les convenía tergiversar este hecho para así disminuir los enemigos, los odios y esa sed de venganza de todas las razas “inferiores” a las cuales torturaron y asesinaron, así que decidieron mostrarlo como un acto demente contra los judíos que ha desencadenado un interés de valor estratégico a nivel mundial.

Algunos de los intereses se entablaron por las potencias mundiales occidentales, las cuales se han encargado de proporcionarles una ayuda económica y militar a los judíos para la construcción de un estado (Israel),que surgió a través del apoyo que EE.UU le proporciono la cual ha utilizado una concepción anti histórica del holocausto para gobernar un territorio para que los judíos puedan tener una existencia normal como un estado-nación, desde el cual EE.UU ha luchado contra sus enemigos fuera de su territorio.

La industria del holocausto se ha movido por unos factores internos como lo son las políticas de identidad y la cultura de victimización, a raíz de dichos factores los judíos han encontrado sus raíces y a su vez ha alcanzado de su estatus de victima el cual ha legitimado las ayudas económicas y militares con las que se sostiene el estado israelí recibiendo así un trato especial que impide la normalización del pueblo judío por parte del sionismo.

Memoria del holocausto y palestina

La utilización de la memoria del holocausto como ya señalamos, trajo consigo grandes beneficios para el pueblo judío, tal vez el de mayor importancia es la creación del estado de Israel. Según Norman G. Finkelstein, la redención judía se sitúa en la fundación del estado de Israel. Esto trajo serias implicaciones con las que se vio afectada la población palestina.

Basándose en parte por el sentimiento de culpa que inculca Israel en los países de occidente, este recibe el apoyo para bombardear, y despojar de sus tierras al pueblo palestino, y de esta forma reproduce en cierto grado el antisemitismo nazi, pero esta vez representado por medio del sionismo judío. Uno de los principales promotores de este acto de terrorismo, es Estados Unidos, quien apoya también en nombre de la lucha contra el “terrorismo”.

Israel encuentra en los Estados Unidos, el principal aliado en la “guerra” contra palestina, “(…) pues sus armas apuntan en la dirección correcta, es decir, en contra de los enemigos de EE UU.” .

Israel basa su idea de nación, en la lucha contra el pueblo palestino, pues este “impide la supervivencia” del pueblo judío, y según ellos, su supervivencia solo es posible si se hallan seguros en su patria.

Todos estos actos son legitimados por algunos países de occidente, debido a la concepción que se tiene frente al “holocausto”.

“Pretender legitimar esta acción de terrorismo de Estado bajo la idea de dolor implica desconocer el sufrimiento de otros pueblos y su legitimo derecho a existir de forma independiente y soberana”

Uso y abuso de la memoria

Como hemos visto anteriormente en el caso israelita la reconstrucción de hechos basados en la memoria de un colectivo (judíos) ha tomado no un significado mismo de reconstrucción, si no de un intento por recordar el holocausto como un peligro latente para esta nación, pero podemos observar que esta posición ha llevado a cabo un proceso a la inversa es decir, la solución final de Hitler está siendo llevada a cabo de una manera muy similar y comparable con todas las políticas de exterminio poblacional en palestina.

Todo este intento por mantener vivo el recuerdo del holocausto es funcional para legitimar todas las prácticas (políticas, económicas y bélicas) hechas contra palestina, ya que todo se vuelve justificable por la situación que vivieron los judíos durante los años 30 y 40. Aunque el uso del holocausto no se queda únicamente en este plano ya que este mismo al ser apropiado exhaustivamente por los judíos produce en estos un cierto ‘’resentimiento contra el mundo’’ que los esclavizo o simplemente permaneció estático e indiferente frente a su masacre, a tal punto que el racismo radical del que fueron víctimas se apropia de estos mismos y tienen un odio racial parecido. Vemos que la memoria tiene una función fundamental en el uso que se le ha dado en el caso del conflicto árabe-israelí, ya que todas las acciones contra los primeros son justificables ya que necesitan ocupar su ‘’tierra prometida’’ a toda costa, aun mas cuando fueron las principales víctimas del conflicto de la segunda guerra mundial. Esto es muy debatible ya que se tiene que tener en cuenta que las principales víctimas civiles no fueron los judíos si no los Rusos o para redondear mas los eslavos. La diferencia fundamental entre estas dos ‘’razas’’ y su genocidio es que una es mucho mas nombrada y recordada que la otra y solo una está plenamente respalda por una gran industria y por una potencia imperial.


Historia y memoria

El holocausto es la máxima representación del abuso de la memoria en la historia, debido a que los judíos utilizaron esto como una excusa para obtener una serie de privilegios especiales para obtener ciertas ventajas practicas económicas y políticas que le han servido a Israel para legitimarse como estado, abusando de la memoria para así mantenerse económicamente con el sufrimiento y dolor vivido en la II guerra mundial a manos del régimen nazista.

Dicho abuso a la memoria ha hecho todo un montaje moral para crear un sentimiento de culpa a nivel mundial que ha llevado a apoyar a Israel como una forma de compensarles por lo sucedido en Europa a manos de los alemanes, es decir que se usa el pasado como una forma de manipular el presente, por ello los lideres israelís cada vez que tienen la oportunidad, intentan reavivar el recuerdo del holocausto para justificarse por sus acciones violentas con el fin de utilizarlo cuando les convenga.

Conclusiones: Memoria mutilada, Memoria rota

La reconstrucción de un hecho basada en la memoria tiene una importancia fundamental para la investigación histórica, en el caso Israel-Palestina la memoria es una herramienta fundamental del estado israelí para recordar el hecho del holocausto y justificar las acciones del presente contra Palestina, es decir es una clara memoria manejada por pocos para imponerse sobre la de los demás. Se engrandece al estado de Israel pero a la vez se le sacraliza como una nación que tiene el derecho de hacer lo que sea porque alguna vez fue maltratada. Pero todo esto no puede venir por sí mismo como un simple rumor o un recuerdo de algunos pocos la industria del ‘’holocausto’’ es una de los factores más importantes que han contribuido a ‘’mantener vivo’ el recuerdo del holocausto y proponer que los Israelitas están en un latente peligro y que los árabes son unos ‘’nazis’’ en potencia que quisieran llevar a cabo un genocidio judío de proporciones apocalípticas. Películas, series, libros, páginas web y muchos más forman una serie de medios con un despliegue impresionante que buscan principalmente enfocarse en mostrar a los judíos como un pueblo reprimido por la historia y que tiene todas las justificaciones para hacer lo que hicieron. Lo mejor serie un mismo despliegue de todas las injusticias que se comente en todo el mundo desde antes y actualmente, esto es una clara muestra de que hay nuestros que valen más que otros, ya que la memoria sirve para ensalzar a unos pocos que generalmente son los poderosos del mundo, opacando la memoria de los demás o haciéndola diminuta, como si nuestros muertos no valieran.

ACUMULACION CAPITALISTA Marx-Harvey

– Acumulación mediante desposesion, Tendencia de la acumulación capitalista – Nuevo imperialismo y un acercamiento a las posibles crisis que genera las contradicciones del capitalismo. Esta comparación y análisis tiene como base la siguiente bibliografía:


• Marx, Karl. El capital, Editorial panamericana, Bogota DC, 1997.

• Harvey, David. El ‘’nuevo’’ imperialismo: Sobre ajustes espacio-temporales y acumulación mediante desposesion. Revista viento sur. Montevideo. 2004

• Luxemburgo, Rosa. La acumulación del capital. Editorial Juan Grijalbo. México. 1967

• Foley, Duncan K. Para entender el capital la teoría económica de Marx. Fondo de cultura económica. México. 1989.

• Wallerstein, Imannuel. Universalismo europeo el discurso del poder. UNAM. México. 2002.



El proceso es básicamente un contemporalizacion de las posiciones de Marx con respecto del capitalismo en su contexto basándonos en los conceptos de acumulación mediante desposesion y nuevo imperialismo expuestos por Harvey. Y por ultimo las consecuencias de la constante acumulación y la posible crisis generada por el proceso económico.



Acumulación originaria, Acumulación mediante desposesiòn

El capitalismo ha sido innovador en la manera en la que se expropia la propiedad privada basada en el trabajo, en comparación con los sistemas previos a este, lo que significa una mayor dificultad para la organización del pueblo en torno a la explotación que sufren. En la actualidad vemos que el neoliberalismo viene llevando a cabo este proceso mas sutilmente y respaldado de un excesivo manejo de los medios de comunicación masiva para así retrasar la inevitable crisis del capitalismo por la organización del proletariado explotado.



Toda la historia del mundo moderno se da por la expansión de los pueblos europeos hacia el resto del mudo, la diferencia es que inicialmente se dio por una motivación inicial de los países europeos en contraste con las motivaciones de todo el sistema capitalista indiferente de un país que sea un país especifico. ¿pero de que manera es que se contrarresta la emancipación de los pueblos y de que forma en los ‘’registros históricos’’ no queda una evidencia clara de toda la explotación que conlleva la acumulación?

Para responder esta pregunta hay que examinar el contexto en el que se llevo a cabo la colonización, y los argumentos por lo cual era ‘’justo’’ el proceso de colonización, los argumentos se basaban principalmente: los indios son bárbaros iletrados que deben ser gobernados por otros, los indios deben ser sometidos como castigo por sus crímenes en contra del derecho divino y el horrible crimen del sacrificio, los españoles tienen como ley divina prevenir el daño cubierto por los indios en el sacrificio de inocentes a sus ídolos y por ultimo la colonización facilita la evangelización cristiana. Estos argumentos fueron usados para llevar la civilización hacia América para así lograr la acumulación originaria antes mencionada, gracias a la explotación y el saqueo de todos los recursos útiles para los colonizadores europeos. En comparación con la actualidad no se puede utilizar la justificación de la evangelización cristiana para realizar todo el control imperial a causa de la completa sumisión de América hacia el cristianismo y la política que surgió de anticolonialismo por parte de los movimiento de liberación nacional de la antiguas colonias. El ajuste que se dio fue crear un nuevo concepto para justificar la opresión. Los derechos humanos tomaron un nuevo significado desde la creación de la ONU y ha sido el principal móvil de todas las invasiones a la fuerza por parte de este organismo. La violación de estos derechos es uno de los conceptos propagandísticos mas utilizados en la humanidad para una incursión armada (Irak, Centroamérica, Somalia, Afganistán, entre otros) y para incriminar a un gobierno generalmente con una tendencia política diferente a la neoliberal por parte de uno mas grande y mas ‘’justo’’, que no tiene mas remedio que incurrir en practicas armamentistas para garantizar la llamada ‘’libertad’’.



Toda acción hacia o desde el capitalismo viene respaldada estatalmente contradiciendo los supuestos de la mano invisible el sistema capital no puede actuar como algo mágico que depende únicamente de si mismo, sino que para garantizar algún factor o insumo, se utiliza la fuerza ya que se necesitaba extraer las riquezas de los países no capitalistas porque por si mismos no iban a otorgarlas o el proceso económico iba a ser lento y tedioso (todo esto bajo la lógica de colonialismo como un proceso de salvación). Actualmente sucede algo similar (pero bajo la lógica de proteger los derechos humanos) con la imposibilidad de los sectores capitalistas dominantes de obtener los recursos necesarios para su supervivencia en el poder o simplemente para monopolizarlos se hace necesario crear un conflicto para que la incursión militar que da como resultado una inmersión de estos sectores semicapitalistas o no capitalistas en el sistema económico mundial con la ventaja de tener el control directo o por medio de gobiernos títeres que terminen beneficiando a todas las corporaciones que necesiten de los recursos que estos países poseen, un claro ejemplo con lo sucedido en medio oriente en las guerras provocadas y creadas descaradamente por el gobierno americano, finalmente evidenciando la intencionalidad de obtener y monopolizar los recursos petrolíferos en estos territorios.



Aunque este no sea el único móvil que tenga la invasión de territorios alternos, hay que mencionar una de las variables económicas mas importantes y las que tienen mas relevancia en el sistema económico: la demanda. La incursión en nuevos mercados por parte de los grandes bloques económicos actualmente tiene consigo inmersa la extracción de recursos naturales abundantemente y la posible obtención de una mano de obra mas barata que facilite una reducción considerable de costos y un aumento en la ganancia, además de la posibilidad de encontrar nuevas fuentes de demanda en mercados nuevos menos competitivos contra estos gigantes corporativos que al tener un proceso productivo mas desarrollado y que pueden hacer estrategias comerciales mucho mas favorables para si mismos, en este punto es en el que se puede reflexionar sobre los aspectos negativos que tiene los tratados de libre comercio con países altamente industrializados que obviamente destruirían el mercado interno y daría como resultado una tendencia altamente monopolica de los mercados (un ejemplo de esto seria la crisis Griega con respecto a la unión europea).



Pero los métodos utilizados para generar acumulación no son generalmente por la fuerza se llevan a acabo de una manera mucho mas sutil basada en procesos económicos que dan como resultado una destrucción de la propiedad privada basada en el trabajo. El proceso de la consolidación de la deuda publica como método alternativo para conseguir un fin económico trae consigo bastantes problemas el principal de ellos un inevitable déficit fiscal que es solucionado por el estado con reformas tributarias principalmente la canasta familiar y los bienes de primera necesidad que tienen muy pocos sustitutos es decir que son inelásticos, son los mas afectado con la inclusión de impuestos indirectos en ellos. En los procesos de globalización se han logrado inmiscuir bienes que eran propiedad de la humanidad y que antes era impensable que pudieran ser mercantilizados (recursos naturales, cultura, bienes públicos) gracias a la privatización han pasado a manos privadas, justificando que el actuar del mercado es el mejor posible y que este sacara el mejor provecho de estos mismos bienes.



Tendencia de la acumulación capitalista, el nuevo imperialismo

El imperialismo se define como un proceso en el que las grandes potencias mundiales aprovecharon su poderío económico y militar para convertir en colonias a los países, pero esto dio como resultado varias tensiones y conflictos en el siglo xx que buscaban supremacía con respecto a las demás potencias. El cambio que se da después de la caída del muro de Berlín y la unificación casi total de todos los países del mundo alrededor del capitalismo es que todas esas luchas económicas por los sectores no capitalistas o semi capitalistas ricos en recursos naturales con una mano de obra mas barata y con unos mercados internos débiles, ya no se da como una lucha entre países si no que se trata de unificarlos y convertirse básicamente en bloques económicos para así lograr un bien común entre ellos. Para esto se crean las organizaciones y tratados entre países similares (UE, OTAN, OPEP, G-8, Banco Mundial, FMI, OMC, ONU) los cuales tienen como finalidad intrínseca: una unificación entorno a la globalización como forma de mantener el capitalismo a flote. El capitalismo ha demostrado tener siempre una tendencia monopolica que en la época de Marx se daba de una manera casi personal en el que la explotación se hacia primeramente del capitalista al trabajador y que este en su fin de maximizar la ganancia terminaba por absorber a sus similares creando así un monopolio en una economía determinada. En la actualidad sucede algo similar: como este proceso lleva muchos años en su actuar, esa tendencia monopolica se hace casi imposible de llevar dentro de un mismo país entonces necesita la expansión económica hacia otros. Es entonces cuando se da la inmersión en nuevas economías de las cuales se les saca el mayor provecho posible y gracias a su alta competitividad esos monopolios extranjeros terminan por convertirse en monopolios en ese nuevo territorio, con la ventaja de manejar precios según la necesidad de consumo que tenga la población y toda la economía de una estado empieza a girar entorno a otro mas poderoso económicamente hablando.



El cambio con el capitalismo en su nacimiento y en su florecimiento en comparación con la actualidad es ese cambio en el motor de este, en la acumulación originaria se paso de lo comercial, agrícola a lo industrial y ahora se pasa de los industrial a lo financiero, teniendo una ventaja considerable ya que el sector financiero no tiene el problema de la organización del proletariado tan inmerso como si lo tenia los procesos industriales a causa de su naturaleza productiva en masa, limitando el actuar de las organizaciones sindicales y obreras.Todo este proceso de desposesiòn siempre tiene que ir acompañado de sistemas de control mediático, este es uno de los pilares fundamentales sobre los cuales se sustenta el capitalismo ya que permite un nublamiento de la razón y de la subjetividad del sujeto social, controlando así aun mas la organización del proletariado.



Existe una constante presión para poder lograr controlar eficazmente a los países del tercer mundo sin necesidad de una incursión militar y para esto también son útiles las organizaciones de países controladas por los de primer mundo que actúan conforme a todas las lógicas económicas capitalistas queremos mencionar dos principalmente el FMI y el BM, estas dos instituciones son las principales organizaciones económicas en el mundo y son las que llevan en sus espaldas todas las pautas exigidas por el capitalismo, con respecto a este nuevo imperialismo controla a los países subdesarrollados de dos maneras principalmente: las llamadas ‘’metas del milenio’’ y los prestamos que estos les hacen para solventar algún problema económico. Las metas del milenio surgen como una medida para obligar a los países subdesarrollados a alcanzar un nivel mínimo de progreso enfocándose en los aspectos que afectan el funcionar del mercado.Con respecto a los prestamos vemos como estos organismos hacen prestamos de una manera deliberada simplemente para conseguir crear una deuda o ampliarla y al momento de una crisis poder tener el poder económico sobre un país determinado que tenga unos niveles altos en su propia deuda externa (Grecia, Colombia) generalmente estos prestamos se hacen para solventar un déficit fiscal o un problema interno como el narcotráfico (Plan Colombia).



Conclusiones

Los análisis que hacen tanto Marx como Harvey con respecto a los términos ya mencionados son comparables en el sentido que el proceso capitalista tiene la misma forma pero cuenta con variables diferentes. El contexto es algo que influye, pero lo mas relevante en este caso es ese paso del capitalismo por el cual atravesamos en estos momentos, la globalización es un cambio fundamental en todas las variables económicas, culturales, políticas y es clave al momento de entender el capitalismo actualmente y poderlo comparar con el que vivió Marx en su época. Vemos como el capitalismo no funciona por si mismo, el estado juega un papel fundamental en la legitimación de este y actualmente también se soporta con base a mecanismos sutiles de control que impulsan el consumo y el sostenimiento del mismo.

El nuevo imperialismo es ese cambio que se da en la manera de controlar a los países tercermundistas de una manera casi imperceptible que hay que analizar con detenimiento. Aunque se haya cambiado el proceder los resultados de esa incesante acumulación siguen siendo los mismos. La explotación de los recursos no es infinita y la misma explotación de los trabajadores asalariados tampoco puede ser infinita, llega ser una de las causas de la crisis capitalista ya que el mismo sistema crea las condiciones para su propia destrucción, aparte de el evidente problema de la sobreproducción que evidencia esa tendencia monopolica que se convierte en el grillete para la propia condena de si mismo por el gran problema de la escasez de la demanda.

ESCUELA REPRODUCCION

ESCUELA Y REPRODUCCION ECONÓMICA
La base económica del capitalismo es la producción ya que es en este proceso donde se genera la plusvalía, al ser un ciclo tiene como fin reproducir las condiciones materiales para reiniciar este mismo. En el trabajo es donde se produce tal plusvalía entonces es indispensable tener un ‘’ejercito obrero’’ capacitado para las condiciones de producción. Ya que la escuela es un lugar donde se ‘’prepara’’ a los sujetos para incluirse en la sociedad, esta se convierte en una herramienta fundamental en el proceso de selección y promoción de la mano de obra. Entonces podemos observar que el sistema capitalista tiene una influencia directa en las condiciones materiales de la escuela ya que este tiene dos requerimientos principales en la cuestión de mano de obra calificada, por una parte el boom tecnológico ha cambiado las condiciones de la división social del trabajo, lo que ha reconfigurado esas mismas necesidades de manos de obra principalmente se necesitan sujetos con funciones practicas desarrolladas pero sin ninguna profundidad, es claro en la actualidad donde la profesionalización laboral ha sido cambiada por un reajuste hacia lo técnico, el segundo requerimiento estatal está relacionado con lo que va mas allá de las labores técnicas y de mano de obra, es decir políticos, dirigentes, tecnócratas entre otros que vendrían a desarrollar una función diferente a la del caso anterior ya que estos últimos tendrían su participación enfocada principalmente en legitimar las condiciones económicas y políticas del sistema capitalista para así mantenerlo ‘’estable’’.

ESCUELA Y REPRODUCCION IDEOLÓGICA
Para empezar hay que entender las limitaciones que sostiene el termino ideología utilizado por Althusser ya que se asegura que la única meta en la reproducción de esta es legitimar las condiciones de explotación capitalista referidas a las relaciones de producción, lo cual, reduce el capo de acción de lo ideológico a únicamente el proceso económico. Al redefinirla como algo que va más allá de eso, algo como una serie de entramados entre la base y la superestructura podemos ver que es funcional y aplicable a las condiciones actuales del mismo sistema capitalista.
Los aspectos fundamentales que se reproducen dentro de la escuela ideológicamente hablando son: la meritocracia, la idea del progreso (entendido como un proceso lineal sin tener en cuenta el contexto histórico que lo rodea), competitividad, utilitarismo (referido a Bentham) y el mito del saber científico principalmente, hablando únicamente en términos de mantenimiento ideológico, entonces podemos decir que para entender toda la reglamentación y control que ejerce el estado sobre la escuela no se reduce únicamente a las necesidades del sistema reproductor. Ya que la dominación de clase se expresa se puede evidenciar en dos maneras la violencia física y los aparatos ideológicos del estado en los cuales se promueven las ideologías dominantes de una manera casi imperceptible. Esta misma dominación ideológica se expresa no solo en los contenidos curriculares si no que su campo de acción es principalmente todas las dinámicas de poder dentro de la escuela, es decir dentro de estas misma lógicas afloran las ideologías dominantes que van desde los valores hasta las conductas implantadas a los sujetos escolares.

Escuela como lugar de contradicción capitalista
En primer lugar, hay que determinar como la escuela no funciona de la manera perfecta que se piensa para articularse al sistema capitalista, la escuela no es un ‘’mundo’’ en miniatura’’ ya que los ajustes en la movilidad de los factores no se originan de la misma manera que los del desarrollo productivo real, esto causa una diferencia sustancial entre uno y otro, de esta manera: la escuela no soporta en constante aumento productivo y demográfico que genera un descontento y una presión social hacia el estado exigiendo un aumento en la cobertura educativa y las instituciones educativas aumentan su capacidad pero sin un verdadero apoyo estatal y el problema es solucionado con una incentivo a la educación privada que como se ha demostrado su fin último no es el mejoramiento verdadero de la educación (ya que sus intereses son netamente económicos y funcionan como un agente económico común). Al anterior es un aspecto que se relaciona directamente con el proceso productivo, pero cabe anotar que la escuela no solo tiene un ‘’ritmo’’ diferente a este proceso si no que en ella se desenvuelven procesos alternos políticamente y culturalmente hablando, del mismo modo los estudiantes representan las contradicciones del sistema de muchas formas, en este caso el papel del docente debe de ser fundamental para reconfigurar todas las lógicas que se desenvuelven dentro de la escuela intentando transmitir una visión completa del mundo desde la cual reflexionar, así a grandes rasgos en muchos momentos inconscientes del pedagogo se reproduzcan todas la lógicas de poder y explotación el maestro puede llegar a convertirse en un actor político fundamental que se desenvuelve dentro de ese espacio reproductor y de contradicción que llamamos escuela.

http://prezi.com/otr1l-fplqvr/teorias-de-la-reproduccion-en-la-educacion/

Escuela vs. Medios de comunicación

Desde el posicionamiento de la cultura mediática como método alterno de educación se creo una constante lucha entre esta y su contraparte escolar. Al compararlas nos damos cuenta de las grandes diferencias que existen entre las dos pero que las dos tiene algo en común llegar de la mejor manera a la población infantil y juvenil. Las dos tienen una capacidad modeladora de las practicas, conductas, saber y interacciones sociales de los individuos.

En la actualidad las ideologías culturales de los jóvenes son influenciadas principalmente por los medios de comunicación, crean unas necesidades de ser aceptado por la sociedad o por su circulo social estrechamente ligados a las necesidades de subsistir del capitalismo, pero se hace de una manera llamativa y no convencional que da resultados indiscutibles, mientras que la escuela es una gran aliada de todos los métodos escritos que no son malos pero que en esta lucha se quedan claramente relegados a un segundo plano.

El desplazamiento se da básicamente en dos aspectos que tienen que ver con las vivencias de los estudiantes. Como ya hemos visto gracias a muchos aspectos sociales, la familia se ha desintegrado y muta su forma en el sentido de que estos niños o jóvenes no tiene en muchas ocasiones una orientación por parte de un adulto que pueda aconsejar y guiarlos a dedicar su tiempo libre en algo que contribuya a su educación, al estar solos en este sentido su mayor distracción es ver televisión o (el impresionante auge actualmente) navegar en Internet, estos dos medios generalmente les muestra un mundo irreal, o demasiado real lleno de ilusiones vacías, acompañado de una felicidad basada en el consumo y modelándolos para ser los principales consumidores del sistema capital. Este ‘’mundo irreal’’ es el segundo aspecto del desplazamiento.

En los lugares con índices mas altos de pobreza también se ven los problemas antes mencionados, ya que al tener una educación pobre (por la falta de recursos) los medios vienen a ocupar esos vacíos que tiene la educación principalmente en una posición critica, política y de reconocimiento. Y al ser algo innovador o desconocido atrae muchísimo más fácil la atención de los jóvenes que como ya mencionamos antes no tienen una verdadera posición critica toman todo lo que ven o escuchan de una manera literal o como una verdad absoluta.

Propaganda Politica WW II

http://www.scribd.com/doc/31867546/Carteles-de-Propaganda-segunda-guerra-mundial

Al ser nombrado ministro de propaganda del partido Goebbels expone una serie de ideas de cómo lograr una popularidad del ‘’fuhrer’’ y del partido siempre en aumento, por medio de la propaganda y de cómo debe ser su accionar, su método, su normatividad. En uno de sus escritos Doob nos da unas reglas que tenia Goebbels de cómo debía ser llevada a cabo esta campaña propagandística:

<1> 1. Principio de simplificación y del enemigo único. Adoptar una única idea, un único símbolo. Individualizar al adversario en un único enemigo.

2. Principio del método de contagio. Reunir diversos adversarios en una sola categoría o individuo. Los adversarios han de constituirse en suma individualizada.

3. Principio de la transposición. Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos, respondiendo el ataque con el ataque. "Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan".

4. Principio de la exageración y desfiguración. Convertir cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave.

5. Principio de la vulgarización. "Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, tienen gran facilidad para olvidar".

6. Principio de orquestación. "La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente, presentarlas una y otra vez desde diferentes perspectivas, pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas". De aquí viene también la famosa frase: "Si una mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad".

7. Principio de renovación. Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que, cuando el adversario responda, el público esté ya interesado en otra cosa. Las respuestas del adversario nunca han de poder contrarrestar el nivel creciente de acusaciones.

8. Principio de la verosimilitud. Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través de los llamados globos sondas o de informaciones fragmentarias.

9. Principio de la silenciación. Acallar las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que favorecen al adversario, también contraprogramando con la ayuda de medios de comunicación afines.

10. Principio de la transfusión. Por regla general, la propaganda opera siempre a partir de un sustrato preexistente, ya sea una mitología nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales. Se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en actitudes primitivas.

11. Principio de la unanimidad. Llegar a convencer a mucha gente de que piensa "como todo el mundo", creando una falsa impresión de unanimidad.

Todo estas ‘’normas’’ deberían ser aplicadas a toda propaganda (radio, cine, literatura, carteles), Goebbels jugo un papel fundamental en el ascenso y consolidación de Hitler en el poder y de ‘’venderle’’ la idea de superioridad a loa alemanes que al fin y al cabo creyeron todo lo que les ponían por delante de los ojos al punto que literalmente dieron la vida por el nacionalsocialismo y por su fuhrer.