jueves, 20 de enero de 2011

Función social y política del “Holocausto”


El “Holocausto” genera implicaciones sociales y políticas, no solo para los judíos, sino para gran parte de los países de occidente. A demás de la creación del estado Israelí.

Uno de los principales aspectos en cuanto a lo social concierne, fue la creación de una identidad étnica por parte de los judíos, la cual encontraron en el Holocausto. Este tipo de identificación se baso en la “victimización” de los judíos. Esta identidad también genero efectos entre los judíos de la diáspora, quienes se sentían de cierto modo ultrajados de la misma manera que el resto de judíos.

Esta victimización, a demás de la creación de la identidad judía, trae consigo otro tipo de implicación social. La principal implicación social que presenta, es la utilización por parte del pueblo judío de los recuerdos trágicos que trajo consigo el genocidio de judíos europeos. De esta forma intentan inculcar un sentimiento de culpabilidad en los grandes países del occidente, entre los que se destaca Estados Unidos. El principal objetivo de generar un sentimiento de culpa en estos países, es la espera de ayuda de cualquier tipo por parte de aquellos que atacaron al pueblo judío, y también por parte de quienes pudiendo defenderlos, prefirieron quedarse de brazos cruzados y no hacer nada (el caso de Estados Unidos). Este tipo de ayuda es de gran implicación tanto social como política para Israel.

Como dice Boaz Evrom en su artículo: “Israel se ha convertido en el mendigo permanente, constituye una carga y un fastidio para el resto del mundo” .

Otra implicación social, es la idea del pueblo israelí debido a su victimización, de concebir al resto de mundo como “alguien” que odia y persigue a los judíos. Lo que les da “libertad moral” para “defenderse” (de la manera que sea) de aquellos que intenten o pretendan atacarlos. De hecho no descartan y se resguardan (o benefician) bajo la idea de un segundo “Holocausto”.

Pero el Holocausto también tuvo implicaciones sociales y políticas en otros países del mundo, aunque se hizo ver como un hecho únicamente relacionado con los judíos.

Durante la época del holocausto, también encontramos victimas de origen Gitano, Polaco y Ruso, pero habían intereses de distorsionar la verdad, por parte de Alemania, como señala Boaz Evromm “a Alemania le convenía urgentemente distorsionar el genocidio de la guerra, restringir sus efectos a un sólo grupo de gente, para así limitar el odio, el miedo, la sospecha y las demandas de venganza surgidas del resto del mundo (…)” .


La industria del holocausto

Esta industria radica en los fines por los cuales la concepción del holocausto ha sido transformada a partir de la II guerra mundial, primeramente dicha concepción le favoreció a los alemanes, es decir a ellos les convenía tergiversar este hecho para así disminuir los enemigos, los odios y esa sed de venganza de todas las razas “inferiores” a las cuales torturaron y asesinaron, así que decidieron mostrarlo como un acto demente contra los judíos que ha desencadenado un interés de valor estratégico a nivel mundial.

Algunos de los intereses se entablaron por las potencias mundiales occidentales, las cuales se han encargado de proporcionarles una ayuda económica y militar a los judíos para la construcción de un estado (Israel),que surgió a través del apoyo que EE.UU le proporciono la cual ha utilizado una concepción anti histórica del holocausto para gobernar un territorio para que los judíos puedan tener una existencia normal como un estado-nación, desde el cual EE.UU ha luchado contra sus enemigos fuera de su territorio.

La industria del holocausto se ha movido por unos factores internos como lo son las políticas de identidad y la cultura de victimización, a raíz de dichos factores los judíos han encontrado sus raíces y a su vez ha alcanzado de su estatus de victima el cual ha legitimado las ayudas económicas y militares con las que se sostiene el estado israelí recibiendo así un trato especial que impide la normalización del pueblo judío por parte del sionismo.

Memoria del holocausto y palestina

La utilización de la memoria del holocausto como ya señalamos, trajo consigo grandes beneficios para el pueblo judío, tal vez el de mayor importancia es la creación del estado de Israel. Según Norman G. Finkelstein, la redención judía se sitúa en la fundación del estado de Israel. Esto trajo serias implicaciones con las que se vio afectada la población palestina.

Basándose en parte por el sentimiento de culpa que inculca Israel en los países de occidente, este recibe el apoyo para bombardear, y despojar de sus tierras al pueblo palestino, y de esta forma reproduce en cierto grado el antisemitismo nazi, pero esta vez representado por medio del sionismo judío. Uno de los principales promotores de este acto de terrorismo, es Estados Unidos, quien apoya también en nombre de la lucha contra el “terrorismo”.

Israel encuentra en los Estados Unidos, el principal aliado en la “guerra” contra palestina, “(…) pues sus armas apuntan en la dirección correcta, es decir, en contra de los enemigos de EE UU.” .

Israel basa su idea de nación, en la lucha contra el pueblo palestino, pues este “impide la supervivencia” del pueblo judío, y según ellos, su supervivencia solo es posible si se hallan seguros en su patria.

Todos estos actos son legitimados por algunos países de occidente, debido a la concepción que se tiene frente al “holocausto”.

“Pretender legitimar esta acción de terrorismo de Estado bajo la idea de dolor implica desconocer el sufrimiento de otros pueblos y su legitimo derecho a existir de forma independiente y soberana”

Uso y abuso de la memoria

Como hemos visto anteriormente en el caso israelita la reconstrucción de hechos basados en la memoria de un colectivo (judíos) ha tomado no un significado mismo de reconstrucción, si no de un intento por recordar el holocausto como un peligro latente para esta nación, pero podemos observar que esta posición ha llevado a cabo un proceso a la inversa es decir, la solución final de Hitler está siendo llevada a cabo de una manera muy similar y comparable con todas las políticas de exterminio poblacional en palestina.

Todo este intento por mantener vivo el recuerdo del holocausto es funcional para legitimar todas las prácticas (políticas, económicas y bélicas) hechas contra palestina, ya que todo se vuelve justificable por la situación que vivieron los judíos durante los años 30 y 40. Aunque el uso del holocausto no se queda únicamente en este plano ya que este mismo al ser apropiado exhaustivamente por los judíos produce en estos un cierto ‘’resentimiento contra el mundo’’ que los esclavizo o simplemente permaneció estático e indiferente frente a su masacre, a tal punto que el racismo radical del que fueron víctimas se apropia de estos mismos y tienen un odio racial parecido. Vemos que la memoria tiene una función fundamental en el uso que se le ha dado en el caso del conflicto árabe-israelí, ya que todas las acciones contra los primeros son justificables ya que necesitan ocupar su ‘’tierra prometida’’ a toda costa, aun mas cuando fueron las principales víctimas del conflicto de la segunda guerra mundial. Esto es muy debatible ya que se tiene que tener en cuenta que las principales víctimas civiles no fueron los judíos si no los Rusos o para redondear mas los eslavos. La diferencia fundamental entre estas dos ‘’razas’’ y su genocidio es que una es mucho mas nombrada y recordada que la otra y solo una está plenamente respalda por una gran industria y por una potencia imperial.


Historia y memoria

El holocausto es la máxima representación del abuso de la memoria en la historia, debido a que los judíos utilizaron esto como una excusa para obtener una serie de privilegios especiales para obtener ciertas ventajas practicas económicas y políticas que le han servido a Israel para legitimarse como estado, abusando de la memoria para así mantenerse económicamente con el sufrimiento y dolor vivido en la II guerra mundial a manos del régimen nazista.

Dicho abuso a la memoria ha hecho todo un montaje moral para crear un sentimiento de culpa a nivel mundial que ha llevado a apoyar a Israel como una forma de compensarles por lo sucedido en Europa a manos de los alemanes, es decir que se usa el pasado como una forma de manipular el presente, por ello los lideres israelís cada vez que tienen la oportunidad, intentan reavivar el recuerdo del holocausto para justificarse por sus acciones violentas con el fin de utilizarlo cuando les convenga.

Conclusiones: Memoria mutilada, Memoria rota

La reconstrucción de un hecho basada en la memoria tiene una importancia fundamental para la investigación histórica, en el caso Israel-Palestina la memoria es una herramienta fundamental del estado israelí para recordar el hecho del holocausto y justificar las acciones del presente contra Palestina, es decir es una clara memoria manejada por pocos para imponerse sobre la de los demás. Se engrandece al estado de Israel pero a la vez se le sacraliza como una nación que tiene el derecho de hacer lo que sea porque alguna vez fue maltratada. Pero todo esto no puede venir por sí mismo como un simple rumor o un recuerdo de algunos pocos la industria del ‘’holocausto’’ es una de los factores más importantes que han contribuido a ‘’mantener vivo’ el recuerdo del holocausto y proponer que los Israelitas están en un latente peligro y que los árabes son unos ‘’nazis’’ en potencia que quisieran llevar a cabo un genocidio judío de proporciones apocalípticas. Películas, series, libros, páginas web y muchos más forman una serie de medios con un despliegue impresionante que buscan principalmente enfocarse en mostrar a los judíos como un pueblo reprimido por la historia y que tiene todas las justificaciones para hacer lo que hicieron. Lo mejor serie un mismo despliegue de todas las injusticias que se comente en todo el mundo desde antes y actualmente, esto es una clara muestra de que hay nuestros que valen más que otros, ya que la memoria sirve para ensalzar a unos pocos que generalmente son los poderosos del mundo, opacando la memoria de los demás o haciéndola diminuta, como si nuestros muertos no valieran.

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